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习引用的古典名句

  习总指出:“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族和以创新为核心的时代,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲、重民本、守诚信、崇、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性和创新性发展。”围绕这一宏大主题,本刊特别策划了“弘扬中华传统文化”主题阅读,与读者朋友共同分享。

  习总重视中华优秀传统文化,善于向古人借智慧,常以“适当的引经据典”阐明透彻的思想。他引用过的古典名句,对我们的工作、生活、学习,均有参考价值。

  释义:人之所以成为人,是因为能言语。如果不能言语,何以称为人?言语之所以有意义,是因为能表达承诺。如果言而无信,言语再多也没有意义。

  释义:博学,学习要广泛涉猎;审问,有针对性地提问请教;慎思,学会周全地思考;,形成清晰的判断力;笃行,用学习得来的知识和思想指导实践。

  释义:学习就像拉开的弓弩,才能就像箭头,还要用见识来引导,射出去的箭才能击中鹄的(达成目标)。

  治学三境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯”“衣带渐宽终,为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

  释义:这是国学大师王国维论治学的三种境界。习认为,领导干部读书学习也应该有这三种境界:首先,要有“望尽天涯”那样志存高远的追求,有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,静下心来苦读;其次,要勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出,,下真功夫、苦功夫、细功夫,即使是“衣带渐宽”也“终”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,要思考,学用结合,学有所悟,用有所得,要在学习和实践中“众里寻他千百度”,最终“蓦然回首”,在“灯火阑珊处”真谛。这三种境界我们,读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心,还要提高读书效率和质量,讲求读书方法和技巧,在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现超越。

  释义:祖先早就传下训诫,人民是用来亲近的,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。

  释义:者如果乐于做喜爱的事情,也会与者同乐;者担忧担忧的事情,也会为者分忧。

  释义:善于的人对待,就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样,听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。

  释义:在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音,仿佛听见了民间百姓在这种天气里疾苦的声音。对我们这些小小县官来说,一枝一叶的小事都牵动感情。

  吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。

  释义:这首封建时代所写的对联,生动写出了地方官的定位与责任。对来说,虽然名为“父母官”,但百姓才是真正的“衣食父母”。同时,“郡县治,天下安”,地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总心中,像焦裕禄那样,能“为官一任,一方”,才算是尽到了责任,才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、一方,才是每个基层干部应当追求的目标。

  释义:圣理天下所用之道,但凡是于民有利的事情,一丝一发也要推行;于民有害之事,一毫一末也必须革除。

  释义:谋划大事难事,要从小处和容易处考虑。天下的难事,都是先从容易的地方做起;天下的大事,都是从细微的小事做起。

  释义:子产治理郑国,百姓没法他;子贱治理单父,百姓不忍心他;西门豹治理邺,百姓不敢他。

  释义:只要依国畅通,纪律和风气自然清正,那样就不会有治不好的国家,也不会有不化的百姓。

  ——习在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨《共同创造亚洲和世界的美好未来》(2013年4月7日)以及在联合国教科文组织总部的(2014年3月27日)

  ——习在金砖国家领导人第五次会晤时的主旨讲话《携手合作共同发展》(2013年3月27日)


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