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叶贵本:让中华优秀传统文化浸润每个灵

  叶贵本:重庆社科院研究员、哲学教授,重庆中华传统文化研究会会长。曾任教委主任、党组,市副秘书长。多年来,他从未间断过对中华传统文化的学习、研究和。他的思想让国内外二十多万受众受益,他累计做传统文化近900场。从曾经的公务员到现在的文化领军人,他始终不忘初心,致力于传统文化的与传承。近日,本刊记者走近这位将青春和热血都奉献给传统文化的专家,聆听他对传统文化的理解和。

  叶贵本:几十年来,我一直认为对于中华文化的传承和,这根本的意义在于对民族历史、民族文化的尊重,唯有这种尊重才能建立起民族的自信,唯有民族的自信,我们才能够自觉地坚守和践行中华优秀文化,只有坚守和践行才能把中华文化融入民族的潜意识,形成民族集体性格、民族的灵魂。

  经济可以使一个国家强大,但文化能让一个国家伟大。我经常讲,民族是一个文化的概念,不是基因的概念,简单来说,就是有什么样的文化才有什么样的民族,而没有文化的民族只能被称作种族。因此,文化才是民族的“身份证”和“灵魂”,文化沉淀为人格,能提升人的境界。当某一天,我们的文化沉淀为了集体人格,这个民族的灵魂也就紧密地凝聚起来了。

  所以,作为中国人,我们应该对汇集了上下五千年历史的优秀传统文化感到骄傲。今年11月,习总在接待美国总统特朗普,并与他一起参观故宫的时候,自豪地说:“我们的文化没有断流,五千年的文明没有断流。”这是多么值得骄傲的事情啊!这个世界上,许多历史悠久的文明都中断了:比如巴比伦文明、埃及文明和印度文明。而我们中国不一样,我们没有断档,孔子的找得到,孔子的72代孙、73代孙仍有传承,孔子、的如“不如守中”、“三人行,必有我师”等经典流传至今,孔林、孔庙等历史遗迹依然有迹可循。

  叶贵本:对于传统文化的核心思想,至今仍然有许多不同的说法:比如王岐山同志曾在撰文提出,传统文化的核心思想是“四维八德”,礼义称为“四维”, 孝悌忠信礼义称为“八德”,我认为王岐山同志说的很好。你问我礼义何解?我的解读是,礼,规规矩矩的态度;义,正正当当的行为;廉,清清白白的辨别;耻,切切实实的。

  中华传统文化的根本是以人为本的人文,即是根本,是讲人格和规格的。人最灵的最重要的是人,荀子曾说,分为四类,第一类是水火,有气而无生;第二类是草木,有气也有生;第三类是,有气有生还有知;第四类是人,有气有生有知还有义。这也正如孟子说的,人有四心,恻隐、羞恶、辞让、。这也是人与动物的区别,人更重要的是有,有了就会利人利社会。

  叶贵本:我认为传统文化有两大层面,一个是道的层面,一个是艺的层面。道是形而上的,艺是形而下的。我们文化,无非就是要明道、行道、,如果境界,那就是求道,证道和悟道。但我个人认为如果把(的道理)搞清楚,那么商道就清楚了,佛道也清楚了。所以佛教里面有一句话:“人成即佛成”,意思是先学,再学心。同样,也认为,先道,再成仙道。要道,就要遵循的规则,即王岐山同志的“四维八德”,按照这个去做,就成了,商道也就成了。所以说酬勤,地道酬善,酬诚,商道酬信,业道酬精,这就是传统哲学的经典表述。

  叶贵本:古老、丰厚、连绵、神秘、伟大,这是传统文化的五大特点。我常说,中华文化有海纳百川、地承的气魄,兼容并蓄而丰富多彩,推陈出新而充满活力,特色鲜明而名扬四海,它是人类宝贵财富抹不去的生命痕迹。传统文化有“三神”,神奇、神秘和神圣。神奇表示能力,神秘表示智慧,神圣表示和。

  任仲愈先生总结出传统文化有四大源头,第一个源头是以孔孟为代表的鲁文化;第二个源头是以齐桓公、管仲、荀子为代表的齐文化;第三是以、庄子、屈原为代表的楚文化,也就是后来的文化;第四是以秦孝公、商鞅、为代表的关中文化,也就是后来的法家文化。另统文化有四大思想,第一是的基本思想,第二是处理和社会关系的中庸中和思想,第三是处理和自然关系的天人合一、天人相应的思想,第四是处理好自身的克己修身思想。这四个思想基本上概括了中华文化的主要思想。


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